Mundial, domingo en Doha, Argentina-Francia, para (re)escribir la historia del fútbol

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Lleno, harto, perezoso y borracho, todo al mismo tiempo. Así luce Doha después de dos días de semifinales de la Copa del Mundo. En la Corniche, que la FIFA ha convertido en su patio de recreo, solo hay unas pocas decenas de transeúntes al final de la mañana. Incluso el muecín parece estar llamando a los fieles al rito de la oración en voz baja, como si él también fuera parte de los 50.000 (en el estadio, pero otros tantos en las calles y callejones) que se soltaron para darse prisa. Marruecos con intensidad y un duelo desafortunado ante los franceses (ellos, si son los vigentes campeones, por eso nos recordaron a todos aquella noche el estadio Al Bayt).

Necesitamos este día de descanso (en realidad no hay partido el viernes, pero empezamos de nuevo con las ruedas de prensa de los marroquíes y los croatas, que disputan la final del tercer puesto el sábado), recuperar el aliento, ponernos a un lado. , dejamos a un lado las emociones y los pensamientos y cargamos las pilas para el último desengaño, el último desafío, el que hará el juicio final, barriendo el campo de las suposiciones y posibilidades, separando claramente al ganador del perdedor. ¿No es la poesía, según la estética del antepasado del romanticismo inglés, William Wordsworth, «emociones recogidas en el silencio»? En ese momento, el Islam y Occidente (todavía) continuaron chocando en los campos de batalla, intersecándose a lo largo de las rutas comerciales marítimas y terrestres del mundo, entablando un diálogo abierto y encubierto, como las dos caras de la misma moneda, diferentes pero casi incapaces. ser opuesto

Así que no sorprende que los turistas occidentales, en particular, suban los escalones bordeados de fuentes del Museo de Arte Islámico de Doha, contemplen West Bay desde el promontorio en el que se asienta, pero se queden (sí, nos quedamos (después de hacer cola en la entrada) encantados e intrigado por el redescubrimiento de la experiencia compartida que está ligada a la memoria arquetípica.Basta pensar en la visión que se precipita desde este promontorio y estos pabellones y galerías a Mesopotamia, Bagdad, Irak, por supuesto, la cuna de la civilización, pero también las utopías culturales y arquitectónico entonces abrumado por el régimen de Saddam Hussein, y tomado y sufrido por las guerras. Partes de la historia para ser releídas, revividas, reescritas.

Como este nuevo capítulo -en la prosaica historia del fútbol- que escribirán Argentina y Francia, sin embargo, irán juntos el domingo en el Lusail Stadium. Por otro lado, en el Islam, ¿no es precisamente a través del arte de la escritura y la caligrafía que lo divino se manifiesta en la historia humana? ¿Y no fue acaso la mano de Dios la que le dio a Argentina el título mundial mexicano en 1986? Esta vez, otras manos podrían alcanzar esta copa. Y si fueran las del capitán francés, el portero del Tottenham Llorris, serían las primeras en la historia del fútbol en levantar dos veces este trofeo (ya que el capitán de Rusia 2018 también lo dirigió). Una nueva historia aún por escribir, a lo largo del delgado horizonte que separa el cielo del mar aquí en Doha.