Lo que hay detrás de nosotros Somos el sol. Mujeres bajo dictadura (Argentina 1976-1983)

Guylaine Massoutre estudió y enseñó literatura francesa y quebequense en París y Montreal. Recibió el premio Raymond-Klibansky por Hubert Aquin. Punto de fuga (BQ, 1995) y el Premio Spirale – Eva-Le-Grand, por El taller de la bailarina (Fides, 2004). Fue publicado por Fides, Nota bene y Le Noroît, entre otros Pavana. Danza, escritura y creación en 2017.

¿Cómo surgió este libro?

En esta época de crecientes derechos y luchas de las mujeres por sus derechos, es importante dar a conocer y escuchar a quienes lideran las defensas más urgentes, más significativas y es el momento. Argentina Susana Romano Sued es una de ellas.

Acompañando a Susana Romano Sued y su relato poético, Juicio. Memoria de La Perla y La Ribera (2007) – En traducción Para registro (Argentina 1976-1983), publicado por Des Femmes (2017) -, seguí esta poderosa historia de la vida (fin) de un grupo de mujeres, en centros clandestinos de detención, durante la dictadura militar.

Quería protestar enérgicamente contra las políticas de violencia represiva que ignoran los valores humanos. Pocas mujeres reflexionan sobre la crueldad políticamente organizada contra ellas. Impulsado por la emoción, decidí unirme a una serie literaria de levantamientos populares en América Latina y las luchas aún por librar.

En el otoño de 2018, me tomé mi tiempo libre para escribir este apasionante ensayo. Combina escritura poética, análisis literario y una aproximación filosófica a la condición de la mujer, en un período de represión oscurantista.

Mi amiga fotógrafa Eva Quintas, que en ese momento vivía en Argentina, accedió a documentar mi proyecto y, a través de ella, estuve en contacto directo con Susana, profesora emérita de literatura de la Universidad de Córdoba. Al mismo tiempo, conocí al traductor y editor parisino, así como a artistas o activistas argentinos relacionados con estos hechos.

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Quien lea mi ensayo tendrá la idea de leer a Susana. Tenga la seguridad de que se trata de la historia de las mujeres y la infamia que han sufrido. Fotografías de archivos y centros de memoria dan testimonio del terror. Algunos de nosotros todavía sufrimos un trauma, tan cerca que está esta vez. Hay una literatura que los honra. Veo esperanza en esta solidaridad femenina.

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Un extracto de Somos el sol. Mujeres bajo dictadura (Argentina 1976-1983)

En París descubrí la obra de Susana, publicada en versión bilingüe, en la sección de noticias de las ediciones Des Femmes / Antoinette Fouque. En 2018, entrevisté a Susana Romano Sued, conocí a una de sus traductoras, Anne-Charlotte Chasset, en París, y pronto me comuniqué con la otra, Dominique Jacques Minnegheer, entonces en misión profesional en Zimbabwe.

En cuanto al tema del destino de las mujeres, planteado de inmediato por Susana, coincidimos en que su audacia literaria es rara, que ni una sola frase les permite escapar de su tormento. Que confronte la memoria, asociándola a la experiencia de otros lugares, para expresar la invariabilidad del estado caído de los prisioneros así sacrificados.

Como me domesticaba Para memoria, en 2017, una vez de vuelta en Montreal? Durante un año, la realidad brutal, expuesta en su forma atormentada, fragmentada, inédita, en su sintaxis sin artículos, me golpeó, me preocupó, me pareció insoportable, sacándome del temblor de lo humano a lo inhumano y viceversa real, lo objeto de angustia, hacia mí. El olor a sangre, la abyección dolorosa y mortal desaparece del libro.

El paseo literario es un cierre circular de la lectura, una obsesión vertiginosa, una capa adicional de absurda decadencia. Soportar la intensidad dolorosa, la expresión tensa, soportar la gravedad compleja de esta locura sin fondo, con todo lo que tiene en común, literalmente, en las microhistorias de miedo de Susana, todo esto es un desafío. Queremos dudar. No queremos y no podemos entender hasta el final. Volvamos a eso.

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¿Cómo encontró Susana la forma final de su “novela”? ¿Cómo escribir el día a día, el tiempo sin fin, sin repetir el testimonio, sin describir el mal estado de las mujeres presas, sin justicia y torturadas hasta la muerte? ¿Cómo podemos decir lo que es al mismo tiempo tan cercano y tan anormal, tan extremo y casi increíble? ¿Cómo hablar de asesinos que no son asesinos globales e irreductibles, no solo asesinos, sino también vecinos? ¿Cómo hablar del impacto de la dictadura sobre la integridad de un cuerpo, un útero, una vagina, una mente, un conciudadano? ¿Cómo hablar de lo que inmediatamente aplicaron para destruir este sexo de mujeres, sabiendo que nos inclinamos todo el tiempo?

Rara vez he leído tan despacio, tocado por crímenes inexpresables, retenido por el insoportable recurso en francés y español, pasar de un idioma a otro para quitarle sentido y estupidez. La experiencia de lectura es laberíntica. El miedo a las voluntades agresivas de dominación, afirmadas por las armas y el machismo sobre el sexo, el miedo al cuerpo cegado por la venganza y la razón truncada, nada es trivial ni matizado en este arrebato de odio a la intimidad femenina, matando la psique de todos.

Lea uno, escuche el otro. Así, pensando en la “cultura de la violación” y no en el “instinto de violación”, escribe Marlène Schiappa en su ensayo ¿Dónde están los violadores? Ensayo sobre la cultura de la violación (El amanecer, 2017). El lector toma posición y recuerda que la trama es política y que esta política es criminal. Me siento armado de palabras.

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Somos el sol. Mujeres bajo dictadura (Argentina 1976-1983), por Guylaine Massoutre, Nota Bene

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