hacia un macrismo 2.0 y/o un salto al vacío… 19 de noviembre – Contra

Por Pablo Stefanoni

El paso de Javier Milei a la coalición de centroderecha Juntos por el Cambio (JxC) movió las placas tectónicas del bloque no (o anti)peronista en la política argentina. A pocas horas de que Javier Milei entrara en liza, la candidata de JxC Patricia Bullrich y el expresidente Mauricio Macri (2015-2019) se lanzaron detrás del libertario Milei e intentaron asegurar que los votos de Patricia Bullrich en la primera vuelta (casi el 24%) fueran . transferido el 19 de noviembre a La Libertad Avanza (LLA -con sus dos candidatos, Milei y la vicepresidenta Victoria Villarruel) y les permitiría derrotar al peronista Sergio Massa. [ministre de l’Economie du gouvernement Alberto Fernandez depuis août 2022]. El apoyo de Macri sin consulta previa a Milei, alineado con la extrema derecha internacional (Vox, Jair Bolsonaro, Donald Trump) puso a JxC frente a una división de facto. Gran parte del principal socio de macrismoLa Unión Cívica Radical (UCR), partido histórico, rechaza ese apoyo, al igual que el sector liderado por el actual alcalde de Buenos Aires, Horacio Rodríguez Larreta. [qui a réuni 11,9% des voix lors du PASO du 13 août, en deuxième position derrière Bullrich, qui a réuni 23,81% des voix lors du premier tour du 22 octobre]. Varios de sus dirigentes optaron por el voto blanco, mientras que otros eligieron directamente a Sergio Massa.

El nuevo patrocinio de Macri a favor de Milei, un candidato totalmente carente de estructuras y equipos, pretende «tomar» de facto su gobierno y así ganar políticamente lo que su sector político no ganó en las urnas. Sin embargo, con este enfoque, Macri está exponiendo su propio capital político en una empresa incierta: un gobierno de Mile, si llega a ser presidente, sería una especie de salto al vacío.

Incluso la imagen utilizada por Macri para apoyarlo no es muy tranquilizadora: «Estás en un auto con 100 [km/h], vas a chocar contra una pared y sabes que te vas a suicidar. Entonces salta del auto, ¿sobrevivirás? No lo sé, pero al menos tienes una oportunidad». Para Macri, el muro es Massa; La sal del auto es Miley. Y ante las encuestas, que auguran un resultado muy equilibrado con una ligera ventaja para Milei, la mayoría de los electores que votaron por Bullrich el 22 de octubre decidieron hacer su propia analogía y saltar del carro. «Pacto Acassuso», sellado en la casa de Macri [à Acassuso à la périphérie de Buenos Aires], parece funcionar. En cualquier caso, nadie se sorprendió: tras su salida del gobierno, Macri fue criticado por ser demasiado «gradualista» (moderado) y dio un giro brusco hacia la derecha. Como en otras latitudes, vemos convergencias entre la extrema derecha –que tiene dificultades para lograr grandes victorias electorales– y sectores de la derecha tradicional.

Pero este acuerdo transformó el proyecto de Mile. La «rebelión de derecha» -expresada en el rechazo a la «casta» política y su exigencia de que «todos salgan»- se convirtió en una especie de macrismo 2.0 que se traduce como el lema «Kirhnerismo o libertad». La retórica de campaña de Patricia Bullrich que pedía el fin del kirchnerismo «para siempre» ha sido reemplazada por la narrativa anticastas. Al mismo tiempo, Milei intenta distanciarse de sus posiciones más radicales –el comercio de órganos humanos, la libertad de armas y otras formas anarcocapitalistas–, aunque insiste en que cerrará el Banco Central (BCRA-Banco). Central de la republica Argentino), que en repetidas ocasiones propuso dinamitar.

Milei importó a la Argentina el paleoliberalismo americano de Murray Rothbard [1926-1995, issu de l’Ecole autrichienne d’économie], pero adaptarse al ecosistema local no fue fácil. Hacia el final de su vida, Rothbard [en 1976 il a fondé le Center for Libertarian Studies, puis en 1982 l’Institut Ludwig von Mises] propuso una alianza de libertarios con la «vieja derecha» estadounidense, incluidos grupos supremacistas blancos opuestos al poder federal. Llamó a esta alianza «paleoliberalismo». El libertario de Nueva York [de 1963 à 1985 il enseigna à l’Université polytechnique de New York] creía que el Partido Libertario, que él mismo había ayudado a fundar, se había convertido en un semillero de hippies hostiles a la autoridad. Rothbard no se opuso a la autoridad per se, sino a la autoridad del Estado. En su periodo «paleo», llegó incluso a promover alianzas con la derecha religiosa, basadas en la autonomía de cada estado o comunidad. Aunque apoya el derecho al aborto, argumentó que cada gobierno local tiene derecho a autorizarlo o prohibirlo, y que -sobre la base de esta «autonomía» respecto de cualquier aspecto de la vida social- los libertarios podrían ampliar sus alianzas (si una comunidad haciendo a). No quiero negros, por ejemplo, tenía derecho a segregarlos también).

Su artículo de 1992 «Populismo de derecha: una estrategia para el movimiento paleo» fue bastante profético. Rothbard vio de primera mano la rebelión popular dentro del Partido Republicano que daría origen al Tea Party. [il émerge dans le contexte de la crise de 2008-2010 et influencera l’orientation du Parti républicain]luego al trumpismo.

En un país desprovisto de tradiciones de «autonomía de derecha» [d’opposition au pouvoir fédéral central] Como existe en Estados Unidos –donde abundan varios grupos anti-Washington, a menudo armados–, Milei combinó la Escuela Austriaca en su versión más radical (anarcocapitalista) con elementos de la extrema derecha global. [alt-right: extrême droite aux Etats-Unis, dont une des figures est Steve Bannon]todo esto en una versión no digerida.

El Economista de la Misericordia formó entonces una alianza entre el libertarismo de derecha y el nacionalismo reaccionario, encarnado por Victoria Villarruel. El candidato a vicepresidente tiene vínculos con exmilitares cercanos a la dictadura [1976-1983] y con grupos católicos de extrema derecha. Al mismo tiempo, se presenta como una «mujer conservadora», admiradora de la italiana Giorgia Meloni, con un discurso bien articulado y muy buena capacidad polémica. Activista por la «memoria completa» de los años 70, repite el discurso, ya repetido por los responsables de la represión, según el cual hubo excesos y no un plan sistemático de terrorismo de Estado, como ya juzgó la justicia argentina. Si bien Milei, como rothbardiano, debería oponerse a esto, aboga por el retorno del servicio militar obligatorio y un aumento del presupuesto militar. Se trata de una alianza ideológicamente inestable, pero coherente con los grupos de extrema derecha actuales. En Buenos Aires, adonde acudió para apoyar a Milei, se encontraba uno de los enviados del partido de extrema derecha español Vox, Hermann Tertsch. [député européen de Vox, coprésident du groupe des Conservateurs et réformistes européens au Parlement européen]Nacionalcatólico y posfranquista, explicó que si Vox no es libertario, este partido tiene suficientes puntos en común con el candidato argentino para integrarlo en su frente antiprogresista internacional.

Milei tiene una visión de la democracia que retoma los conceptos de los desencantados libertarios de Silicon Valley. Por ejemplo, los llamados neoreaccionarios alientan directamente la disociación entre libertad y democracia. No es casualidad que Milei hable constantemente de libertad, pero nunca de democracia. No es casualidad que considere al Estado democrático como un «pedófilo en un jardín de infancia», mientras que el Estado dictatorial de los años 70, que mataba y violaba en el sentido literal, no habría cometido sólo excesos. Como mencionó recientemente Enzo Traverso en relación a otra cuestión, «la democracia no es sólo un sistema de leyes y un dispositivo institucional, sino también una cultura, una memoria y un conjunto de experiencias». [Mediapart, 5 novembre 2023]. Milei -y más aún Villarruel- es ajena a la cultura, a la memoria y al conjunto de experiencias que marcaron -no sin problemas- la transición de Argentina a la democracia, incluso en momentos en que se cumplen 40 años de su «regreso». [fin de la dictature et élection de Raul Alfonsin en décembre 1983, figure de l’Union civique radicale].

El problema de Mile es que su paleoanarcocapitalismo -si bien se relaciona con ciertas sensibilidades actuales, como lo demuestran sus raíces en un sector juvenil, incluso en sectores populares- sigue siendo en gran medida una «idea inusual», incluso dentro del suyo. circulación. La sociedad argentina, pese a su vertiente inconformista, combina el voto libertario con la existencia de una fuerte legitimidad de reformas más o menos recientes como el matrimonio para todos o la legalización del derecho al aborto. [Milei se prononce contre ce droit]. También hay consenso sobre el sistema público de salud y educación, a pesar de su importante deterioro. El movimiento de mujeres es hoy muy dinámico y ya sabemos que en varios países ha sido uno de los principales baluartes contra la derecha reaccionaria y sus «guerras culturales» (por ejemplo en Brasil, Polonia).

El partido político de Milei en sí es bastante caótico – lleno de microempresas políticas locales, oportunistas y libertarios de último momento – con varios parlamentarios electos amenazando con irse, lo que podría evitar la disolución de Libertad Avanza si Milei pierde la segunda vuelta. Y en caso de victoria, se abre un escenario incierto y sin precedentes.

La ventaja de Mile a medida que se acerca el 19 de noviembre es que ya ha neutralizado videos filtrados, generalmente anteriores a su candidatura, que explican posiciones extravagantes para un candidato presidencial, como cuando dijo que favorecía a la mafia del estado o cuando insultó al Papa Francisco a favor de la justicia social. , o afirmó que su héroe era Al Capone. Hoy, su estrategia, en la medida de sus posibilidades, es mostrarse tranquilo y dirigir la «violencia» del lado del kirchnerismo y de Sergio Massa, ese candidato centrista y pragmático que carga con el peso de haber sido ministro de Economía de un país. con una inflación del 140% interanual; sin mencionar su alianza con Cristina Fernández de Kirchner, quien, si bien conserva una popularidad significativa, suscita refutaciones tan apasionadas como sus partidarios.

¿Puede Milei ser candidata y posiblemente una presidenta «normal»? El estado psicológico del candidato y la excentricidad de sus ideas dan una señal de alarma, pero al mismo tiempo alimentan un cierto morbo social que hace que todo acabe por estallar, como la contrapartida, si no material, al menos psicológicamente, en El rostro de la crisis.Crónica en la que se encuentra el país. Una especie de puenting político. (Artículo publicado en la web de la revista Nueva sociedad desde noviembre de 2023; escribiendo la traducción Contra)

Pablo Stefanoni es el editor en jefe de la revista Nueva sociedad.